Multidisciplin@

El problema de la descripción léxica de la dinámica de préstamos lingüísticos es una parte integral de la descripción sistemática de una lengua. La diacronía del surgimiento de nuevos significados proporciona la posibilidad de entender el mecanismo del crecimiento y desarrollo de cualquier lengua, el perfeccionamiento de su aparato de denominación, de revelar tendencias principales y perspectivas de la modificación de vocabulario. Es por eso que actualmente se presta mucha importancia al análisis de diccionarios como depósitos del principal tesoro lingüístico.

En la lingüística mexicana existe una sólida opinión sobre la situación y las tendencias en el desarrollo de los indigenismos y los nahuatlismos, como parte de este grupo, en el español de México. El estado actual de los nahuatlismos se analiza solamente desde el enfoque de tendencias negativas, es decir, de desaparición de los nahuatlismos de la lengua; por otro lado, no se encontraron estudios que investiguen los procesos internos relacionados con las modificaciones en los significados léxicos de este grupo de préstamos lingüísticos, al análisis de qué adquirieron o qué perdieron los nahuatlismos y cómo se transformaron a lo largo de los últimos 100 años.

El propósito del presente estudio es investigar la dinámica de los nahuatlismos, en especial los que presentan polisemia, en el habla culta de la ciudad de México a lo largo del siglo XX.

The problem of the lexical description of the dynamics of loanwords is an integral part of the systematic description of a language. The diachrony of the emergence of new meanings provides the possibility to understand the mechanism of growth and development of any language, the improvement of their denomination system, of revealing leading trends and prospects of the modification of vocabulary.

That is the main reason why nowadays, a great importance is given to the analysis of dictionaries as storage units of the main linguistic treasure.

In Mexican linguistics there is a strong opinion about the status and trends in the development of Indigenisms and Nahuatlisms, as part of this group, in the Spanish from Mexico. The current status of Nahuatlisms is only analyzed from a negative trends approach, that is to say, from the disappearance of Nahuatlisms in the language; on the other hand, studies that investigate the internal processes associated with changes in the lexical meanings of this group of loanwords could not be found, nor the analysis of what was acquired or lost by Nahuatlisms and the way they were transformed over the last 100 years.

The purpose of this study is to investigate the dynamics of Nahuatlisms, especially those with polysemy, in the educated speech in Mexico City throughout the twentieth century.

En este trabajo, se hace una reflexión sobre la construcción de la identidad y la relación que tiene con el aprendizaje, visto desde una perspectiva social. Se analiza la identidad a partir de la teoría del posicionamiento y con un enfoque post-estructuralista para destacar el papel fundamental que tiene la interacción discursiva en su construcción. Posteriormente, se aborda el tema del aprendizaje como un fenómeno sociocultural, apoyándose en la noción de las ‘comunidades de práctica’ para resaltar su carácter eminentemente social. Se pretende elucidar cómo la interrelación dinámica, que existe entre la identidad y el aprendizaje, genera la transformación mutua del individuo y la sociedad.

This paper reflects on the social construction of identity and its relation to learning, as considered from a social perspective. Positioning theory and a poststructuralist approach to identity highlight the fundamental role of discursive interaction in identity construction. The topic of learning as a sociocultural phenomenon is then addressed, based on the notion of ‘communities of practice’ in order to point up its fundamentally social character. The aim is to establish that the dynamic interrelation existing between identity and learning brings about the mutual transformation of the individual and society.

El artículo se estructura a partir de dos ejes: la intervención de la reflexión filosófica en el conocimiento social y humano en donde se ubica a la pedagogía y, el análisis epistemológico del conocimiento educativo y su vínculo con la conformación de la ciudadanía en la sociedad del conocimiento.

Un planteamiento que centra el interés por el tema es; que la información no deviene en conocimiento y, menos aún, en comprensión del mundo de vida.

La hipótesis que nos planteamos, es que la era de la información en la que vivimos hoy, ha desplazado la posibilidad de construir conocimiento y de generar nuevos aprendizajes, más bien, la sociedad, los adultos, los padres y profesores nos hemos convertido en informadores pero no generamos ambientes propicios para que se desarrolle el pensamiento y en ello se den ejercicios de aprehensión y comprensión de los saberes social y culturalmente necesarios.

La educación, entonces, es un campo de prácticas y valoraciones social y culturalmente asumidas por las que se forma al Sujeto, a partir de relaciones múltiples en donde la pedagogía es una disciplina que aborda el objeto de la educación desde las necesidades de enseñanza y aprendizaje en la constitución del ser del individuo.

The article is structured around two key issues: the intervention of philosophical reflection on the social and human knowledge where pedagogy is located and the epistemological analysis of the educational knowledge and its connection with the formation of citizenship in the knowledge society.

An approach that focuses the interest in the topic is: that information does not become into knowledge, and even less, in comprehending the life world.

The hypothesis we pose is, that the information age in which we live today has displaced the possibility of building knowledge and generating new learning, rather, society, adults, parents and teachers, have become informants but do not create enabling environments in order to develop the thinking and with it, the exercise of apprehension and comprehension of the knowledge needed socially and culturally.

Education, then, is a field of practices and appraisals that are social and culturally assumed through which the Subject is formed, starting from multiple relationships where pedagogy is a discipline that addresses the object of education from the teaching and learning needs in the constitution of the being of the individual.

El artículo habla de manera general sobre el descuido de México por el aprovechamiento de sus mares, señalando como primera premisa su ubicación geopolítica. En un breve esbozo histórico, se recapitulará la importancia que el mar tiene para ejercer el control económico, político y comercial sobre la tierra.

Llegando al punto de descubrir los Puertos Pivotes y las posibilidades de un puerto de estos en México. Sin olvidar la formación de las grandes alianzas marítimas que controlan el 91% del comercio mundial.

Se verá que la flota mercante mexicana es casi inexistente según el World Fleet Statistics de la Lloyd’s Register Fairplay. Se presentará una breve observación de los puertos mexicanos, resaltando que estos son muy caros en relación con los puertos extranjeros en mejores condiciones.

The article is about Mexico’s negligence for the management of its seas, pointing out as a first premise, its geopolitical location. In a brief historical outline, the importance of the sea in order to exercise economic, political and commercial control on the land, is summed up, thus, getting to the point of discovering Hub Ports and the possibilities of having one of these ports in Mexico. Not to mention the formation of great maritime alliances which control 91% of the world trade.

An analysis showing that the Mexican merchant fleet is almost non-existent, according to World Fleet Statistics of Lloyd’s Register Fairplay, as well as a brief observation about Mexican ports, highlighting how expensive they are compared to foreign ports in better conditions, are also shown in this report.

Este trabajo surge del interés por conocer las causas que motivan a los jóvenes profesionistas mexicanos de ambos sexos, a buscar trabajo en el extranjero y los factores que determinan el proceso de desarraigo cultural que poco a poco se va dando en ellos.

Los jóvenes profesionistas encuestados y entrevistados afirman que la decisión de emigrar es difícil y dolorosa y la consideran una experiencia muy dura. Un altísimo porcentaje de mujeres emigran para seguir al marido y ellos emigran por falta de trabajo en México, buscando mayores retos profesionales o mejor salario, otra de las causas que se mencionan para emigrar, es la inseguridad que hay en México.

El ser humano nace dentro de una sociedad y de una cultura que le transmite costumbres, creencias, valores y le facilita las relaciones interpersonales, pero el emigrante tiene que enfrentarse a una cultura diferente y encarar el hecho de que esta nueva cultura rige su vida, por lo tanto, si el expatriado quiere triunfar en su profesión y residir en ese país extranjero, tiene que aceptar y adaptarse a su cultura.

La cultura que rige a los países primermundistas difiere de la nuestra, en ellos las reglas son más estrictas, hay más competitividad en el trabajo y en general la gente se muestra menos cálida y distante, por lo que el profesionista emigrante y su familia tendrán que aprender a convivir con estas nuevas costumbres.

Otro obstáculo que el expatriado enfrenta es al dominio del idioma del país al que emigró, lo cual en un principio dificulta su desempeño en el trabajo y las relaciones interpersonales con sus compañeros.

La adaptación al nuevo país va provocando poco a poco y en forma casi imperceptible el desarraigo de la cultura mexicana. Este desarraigo se muestra de varias maneras: el emigrado se vuelve cada vez más crítico frente a la idiosincrasia del mexicano; los viajes a México se hacen menos frecuentes y son en especial para visitar a la familia.

This work is a response to the interest in knowing the causes that motivate young Mexican professionals of both genres to look for a job abroad, and the factors that determine the process of cultural rootlessness which is gradually taking place in them.

The young professionals that were surveyed and interviewed declared that the decision to emigrate is difficult and painful and they consider it a very harsh experience. An extremely high percentage of women emigrate in order to follow their husbands, and men do it because of the lack of work in Mexico, looking for more professional challenges or better wages; the lack of safety conditions in Mexico is another cause for emigration that was mentioned.

The human being is born into a society and a culture that passes on customs, beliefs, values and facilitates interpersonal relationships, but the immigrant has to face a different culture and face the fact that this new culture rules his life, therefore, if the expatriate wants to succeed in his profession and live in a foreign country, he must accept the new culture and adapt to it.

The culture that rules the first world countries is different from our culture; there are stricter rules, more competitiveness in the workplace, and the people in general are less warm and more distant; thus, the professional immigrant and his family must learn to live with these new customs.

Another obstacle the expatriate has to confront is the command of the language of the country he emigrated to, which at first makes both, the performance in his job and the interpersonal relationships with peers, difficult.

The process of adapting himself to a new country causes the rootlessness from the Mexican culture in a slowly and almost imperceptibly way. This rootlessness is shown in several ways: the emigrant becomes increasingly critical of the idiosyncrasy of Mexican people; traveling to Mexico becomes less frequent and it is done almost exclusively in order to visit his family.

When the expatriate realizes that he does not belong to the country of residence and that in this country he will always be considered a foreigner, he needs to cling to his national identity. The feeling of being Mexican gives him security, but within the desire to protect his children from the feeling of “neither here nor there”, he strives to make his children, who were born abroad, identify themselves with the nationality and culture of that country.

Las sucesivas fórmulas de organización del sistema político romano: Monarquía, República e Imperio, influyeron de manera decisiva en la configuración política de los territorios y naciones europeas. Los teóricos del Estado Moderno construyeron algunas de sus principales aportaciones sobre la base del estudio de las fuentes romanas.

¿Podemos considerar a la Roma republicana como democrática? ¿Se puede aplicar a Roma el concepto moderno de Estado? Iniciamos con una visión esquemática de la historia de Roma y su Derecho, que considerado como clásico, constituye la fuente de las reglas y axiomas jurídicos. Por lo que corresponde a la Roma republicana, ésta constituyó un tipo de Estado, bajo la denominación de res publica romana; en ella, el pueblo ejerció la democracia. El sistema político de cada época, influyó en sus fuentes de Derecho, en especial su fuente principal, la Compilación Justinianea.

The subsequent political forms in which the Roman State organized itself: Monarchy, Republic and Empire, had a decisive influence in the conformation of European nations and territories. Theorists of the Modern State made some of their greatest contributions on the basis of the study of Roman sources.

Can the modern concept of State be applied to Rome? Could we consider the republican Rome a democracy? We begin with a schematic vision of the history of Rome and its law. Roman law, which is now considered classic, is the source of rules and legal axioms. As for the Republican Rome, it certainly was a kind of State named res publica romana; and in it, the people exercised democracy. The political system of each era in the Roman State produced several types of law, especially the main one, the Justinian Law.

En este trabajo se presenta un estudio preliminar correspondiente al proyecto de investigación PAPIIT No. IN108809 Estudio reológico, hidráulico y mecánico de morteros para la inyección de cavidades en el subsuelo de la zona norponiente de la Ciudad de México. Se presenta el marco de referencia teórico que se usa para analizar la presión de inyección necesaria para establecer el estado de esfuerzos inicial del suelo que se tenía antes de la excavación de una mina (cavidad). Se explican las características reológicas de los morteros de inyección y al final se presenta un caso práctico.

This work presents a preliminary study corresponding to the research project PAPIIT No.IN108809 Rheologic, hydraulic and mechanic study of mortars for cavities injection in the subsoil at the northwest zone of Mexico City. Within this work, it is presented the theoretical reference framework used to analyze the injection pressure necessary to establish the initial soil state stress there was, before the mine excavation (cavity). Also, the rheological characteristics of the mortar injection are explained and finally, a historical case is presented.