Multidisciplin@

En este ensayo se realiza una lectura de una obra clásica sobre la tiranía, el Hierón de Jenofonte. El propósito central es aprender, con la ayuda del filósofo griego, a distinguir mejor la naturaleza del afán de poder político del afán de riqueza y placer. Este aprendizaje es necesario para tomar distancias de la comprensión moderna de la naturaleza humana, la cual postula que el ser humano tiene como motivación única y fundamental obtener placeres y evitar dolores, es decir, que no es “animal político por naturaleza”. La doctrina de Jenofonte sobre la relación entre poder y felicidad es utilizada aquí para obtener distancia de nuestros prejuicios al respecto. En suma, se pretende que la introspección pública del tirano Hierón nos sirva para realizar mejor la nuestra.

This paper is the result of reading the classical work about tyranny, Xenofont’s Hiero. The main purpose is to understand and distinguish, with the help of the Greek philosopher, the nature of thirst for political power and thirst for wealth and pleasure. This understanding is necessary if we want to keep distant from the modern understanding of human nature, which holds that the human being has as a sole and fundamental motivation: the search for pleasure and the prevention of pain, that is, he is not considered as a “political animal by nature”. Xenofont’s doctrine about the relationship between power and happiness is here presented to gain distance from our prejudice on the matter. In other words, the purpose is to use the public introspection of Hiero, the tyrant, to carry out our introspection better.

A partir de una breve referencia historiográfica sobre las diferentes formas de abordar la práctica traductológica, a continuación se expondrán las estrategias lingüísticas adoptadas por el franciscano Bernardino de Sahagún en la traducción al náhuatl de conceptos propios de la religión católica, en la Psalmodia christiana y Sermonario de los sanctos del año, en lengua mexicana (1583). En ese texto se podrá comprobar cómo el profundo conocimiento que el fraile llegó a obtener de la cosmovisión mexica y de su lengua le permitió asociar contenidos del nuevo culto que intentaba implantar con formas lingüísticas indígenas de honda raigambre y con ello llevar a cabo, con mayor eficacia, su labor evangelizadora.

Starting with a historiographic reference about the different ways to approach the practice of translation, this article will present the strategies used by Franciscan Bernardino de Sahagún in his translation of different concepts related to the Catholic religion into nahuatl, specifically in the Psalmodia Christiana y Sermonario de los sanctos del año, en lengua Mexicana (1583). In such a text, we can confirm how the monk’s deep understanding of Mexicas’ vision of the universe and of their language allowed him to associate contents of the new worship he was trying to implement with very deeply rooted native linguistic forms, thus favoring his evangelization purposes.

En el presente trabajo se hace un análisis de un biombo novohispano del siglo xviii, el cual representa la escena de un sarao —reunión de personas cuyo objetivo es bailar o escuchar música— en una casa de campo en San Agustín de la Cuevas, hoy Tlalpan. Durante el virreinato estos lugares eran pueblos alejados del centro, utilizados como sitios de descanso, para apartarse del ruido y bullicio de la ciudad. Era común organizar fiestas en días de descanso. Se presenta una visión general de lo que son los biombos, su empleo y función en Nueva España; la arquitectura como recinto de estos biombos; y la revisión, hoja por hoja (está formado por diez), analizando a los personajes, la función que tienen en la fiesta, la actividad que realizan, el vestuario, el mobiliario que los acompaña, el paisaje, los colores —que tienen mucho que ver con el conjunto de la obra—, la composición y la forma de pintar.

In the present paper, we carry out an analysis of a Novo-Hispanic 18th century folding screen, which represents the scene of a “sarao” (which is a gathering of people whose objective is dancing or listening to music) in a country house in San Agustín de las Cuevas, Tlalpan today. During the viceroyalty, these places were very far away from the center and they were used as resting places, to get away from the “noise” and “hustle and bustle” of the city. Therefore, it was very common to organize parties on holidays. A general vision of folding screens is presented, therefore: its use and role in New Spain, the architecture that enclosed these screens, and the fundamental part, which is the study of them, leave by leave (it is made up of ten leaves), analyzing the characters, the role they have in the party, what they do, the clothes, the furniture, the landscape, the colors that have a lot to do with the work altogether, the composition and the way of painting.

En este artículo se exponen las críticas feministas a los enfoques liberal y socio-histórico de la categoría de ciudadanía y se desarrolla la perspectiva política y ética del feminismo respecto a ciudadanía plena de las mujeres. Se destaca el trabajo que algunas organizaciones de la sociedad civil mexicana han emprendido en esta tarea. Se ilustran las dificultades que la construcción de la ciudadanía para las mujeres supone en el Estado de México, territorio que se ha convertido en la última década en la entidad con mayor riesgo feminicida. Esto, sin duda, limita y oscurece la construcción de autonomía, empoderamiento y ciudadanía en las mexiquenses.

In this text, we present the criticism to the liberal and socio-historic approaches of the category of citizenship and we develop the political and ethical perspective of feminism about the full citizenship of women. We highlight the work that some organizations of Mexican civil society have carried out towards this task. We also illustrate the difficulties that the construction of citizenship for women implies in the State of Mexico, since it is a territory that has become the state with the greatest femicide risk for women during the last decade, a fact that undoubtedly limits and obscures the construction of autonomy, empowerment and citizenship in women in the State of Mexico

En este artículo se explican los efectos de la alternancia en el poder en los 125 municipios mexiquenses durante 1996-2006. Esta periodización se debe a que en el primer año se funda el Instituto Electoral del Estado de México y se realiza la primera elección formalmente ciudadanizada, donde el gobierno del Estado de México sale del Consejo General y los partidos pierden el derecho a votar, por lo cual las decisiones pasan a los consejeros electorales. El año 2006 marca la elección donde la oposición al pri conquista el mayor número de ayuntamientos y consolida la alternancia.

The purpose of the present article is to explain the effects of the alternation of the party in power in the 125 “municipios”* in the State of Mexico during the period from 1996-2006. We refer to this period because it was in 1996 when the Electoral Institute of the State of Mexico is founded and when the first formal citizen elections take place, where the government of the State of Mexico is no longer part of the General Council and the political parties lose the right to vote. This is why the decisions are made now by the electoral counselors. The 2006 election is important because it is when the opposing power (opposed to the pri) gets most of the “ayuntamientos”,** thus consolidating the alternating party in power.

T.N. (1) and (2) “Municipio” and “ayuntamiento” are synonyms and they can be considered as “counties” in US, whish is the closest political division.

En este trabajo se presenta en líneas generales una reflexión en torno a la diversidad cultural y el fenómeno jurídico. Se exponen algunas reflexiones acerca de la laicidad y la diversidad cultural y religiosa. La laicidad y, una de sus dimensiones más relevantes, el Estado laico son favorables para la convivencia en el Estado multicultural. Se trata de un régimen jurídico político cuyos principios son patrimonio compartido por todas las culturas. La cultura jurídica occidental fue dominante y negó en los hechos y en la doctrina sistemas normativos de pueblos originarios, principalmente aquellos conquistados por Europa. Esto dio origen al monismo cultural jurídico al que se opone el pluralismo, cuyos antecedentes históricos los encontramos en Occidente en la Edad Media y en el imperio romano. Más allá del monopolio legislativo del Estado se encuentra el reconocimiento de los derechos culturales y otras alternativas en la administración de justicia. En la esfera del derecho internacional público se presentan algunas líneas generales de lo que pudiera denominarse derecho intercultural, en especial en lo referente a la materia penal.

In this paper, we can find general lines of reflection about cultural diversity and the legal phenomenon. Pluralism or pluralist argumentation is proposed as the theoretical frame for the study of an evident fact: cultural diversity or multiculturalism. Following, come some reflections about secularity and cultural and religious diversity. Secularity and one of its most relevant manifestations, the secular State, are favorable for coexistence in the multicultural State. We are dealing with a political legal regime, whose principles are shared by all cultures. Western legal culture was dominant and denied normative systems of native peoples in its doctrine and in practice, especially those conquered by Europe. This originated legal cultural monism to which pluralism is opposed. We find the origins of pluralism in the west, in the middle ages and in the Roman Empire. Beyond the legislative monopoly of the State, cultural rights are accepted as well as other alternatives in the administration of justice. Legal plu-ralism has two ethical dimensions, mainly. Freedom, human and cultural rights, and, what some theoreticians call cultural natural law. Finally, and within the international public law sphere, we find some general lines about what could be called intercultural law, mainly with regard to the criminal field.

Este trabajo tiene como objetivo aproximarse y divulgar las visiones de dos organismos internacionales sobre cómo debe enseñarse el tema de lo urbano en la carrera de arquitectura, por la relevancia de estas organizaciones en la educación y lo destacado de sus perspectivas sobre la enseñanza del tema urbano, tan necesario e importante para el mundo de hoy. No hay una interpretación ni se confrontan ambos puntos de vista, solo un acercarmiento para mostrar sus ideas. Estos organismos son la Unión Internacional de Arquitectos (UIA), a través de sus documentos Carta de la Unión Internacional de Arquitectos y la UNESCO para la educación arquitectónica, 1996, La Unión Internacional de Arquitectos y la formación de arquitectos. Reflexiones y recomendaciones, 2000, Guías para la enseñanza del entorno construido; y la Unión Europea con su Proyecto Tuning Europa —después en coordinación con diversos países latinoamericanos Proyecto Tuning América Latina—, a través del documento e informe final Reflexiones y perspectivas de la educación superior en América-Latina 2004-2007.

The purpose of this work is to approximate to and disseminate, as clearly as possible, the visions of two international organisms of how to teach urban topics in the major of Architecture. This responds to the relevance of these organisms in education as well as their outstanding perspectives of teaching urban topics, which is something really important and necessary for the world nowadays. The purpose is not an interpretation analysis or a confrontation of the two points of view, but merely an approximation to them and a demonstration of the original ideas. These organisms are: a) the International Union of Architects (UIA in Spanish) through their documents: Letter of the International Union of Architects and the UNESCO for Architectonic Education, 1996, The International Union of Architects and the Formation of Architects: Reflections and Recommendations, 2000, Guides for the Teaching of the Built Environment, and b) the European Union with their Tuning Europe Project, and later in coordination with several Latin American countries, the Latin America Tuning Project, through the document and final report Reflections and Perspectives of Higher Education in Latin America 2004-2007.

En la actualidad resulta cada vez más necesario elaborar reactivos o ítems de opción múltiple (ROM) como parte de evaluaciones automatizadas. Un ROM consta de un enunciado con una respuesta correcta y uno o más distractores plausibles. Los ROM pueden ser contestados de manera aleatoria obteniendo una puntuación positiva con cierta probabilidad que depende, entre otras cosas, del número de distractores y del total de ítems. La dificultad para aprobar por azar un cuestionario con ROM se incrementa al agregar reactivos y opciones, pero esto contribuye a elevar el reto de su confección. De aquí surge la pregunta de investigación: ¿cuál es la combinación óptima de opciones y reactivos para que el docente elabore y aplique pruebas con 90% o más de confianza con el menor esfuerzo posible? Se trata de un problema estocástico no trivial que puede abordarse en forma analítica o a través de simulación digital. El segundo acercamiento es más sencillo de comprender e instrumentar. Este trabajo tiene como objetivo determinar la combinación óptima con un software de uso generalizado (Excel) y otro de propósito específico (Arena). Además, se muestra el isomorfismo matemático de la solución con respecto a un caso paradigmático de la estadística inferencial, establecido por R. Fisher.

Nowadays it becomes more and more necessary to elaborate multiple-choice items (ROM) as part of automated evaluations. A ROM consists of a statement with one right answer and one or more plausible distractors. The ROM can be answered randomly, thus obtaining a positive mark with a certain probability that depends on the number of distractors and the total number of items, among other things. The difficulty to pass randomly a multiple-choice questionnaire is higher when more items and options are added, but this contributes to the challenge of elaborating the questionnaire. The following question arises here: Which is the optimum combination of options and items for the teacher to elaborate and apply tests with 90% reliability or more and with the possible minimum effort? We are dealing with an important stochastic problem that can be approached in an analytical way or through digital simulation. The second approach is simpler to understand and easier to implement. The objective of this paper is to determine the optimum combination with software for general purposes (Excel), and some other for specific purposes (Arena). In addition, the mathematical isomorphism of the solution is shown, with regard to a paradigmatic case of Inferential Statistics, established by R. Fisher.